명리 용어 사전
사주와 십이지 등 중화권의 점술·역법 용어를 유래에서부터 중립적으로 설명합니다. 길흉을 단정하지 않습니다.
명리학
사주
- 대운(大運)대운은 사주에서 10년마다 한 단계씩 바뀌는 인생의 시기 구분으로, 태어난 달의 기둥(월주)을 바탕으로 산출되며 그 시기의 전반적인 기운과 환경적 분위기를 나타내는 개념입니다.
- 사주(四柱)사주(四柱)는 명리학에서 태어난 연·월·일·시를 각각 천간과 지지의 조합으로 나타낸 네 개의 기둥을 말합니다. 각 기둥이 천간 하나와 지지 하나로 이루어져 있어 네 기둥을 합치면 여덜 글자가 되므로 '팔자'라고도 부릅니다.
- 용신(用神)용신은 사주에서 균형을 맞추는 데 가장 도움이 되는, 가장 보강할 만한 오행을 가리킵니다. 이 오행에 유리하게 작용하는 것은 희신, 불리하게 작용하는 것은 기신이라 부릅니다.
- 유년(流年)유년(流年)은 사주 명리에서 '해마다 바뀌는' 간지 운세를 가리키는 개념으로, 그 해의 기운의 주제와 흐름을 나타냅니다. 미리 대비하고 조율하기 위한 참고 자료이며, 정해진 결과를 뜻하지는 않습니다.
- 천간지지(天干地支)천간지지는 중화권 전통 역법의 기호 체계로, 십천간과 십이지지가 짝을 이루며 순환해 육십갑자를 이루고, 사주 네 기둥을 구성하는 기본 요소입니다.
사주 신살(神煞)
사주(四柱推命)
사주명리
사주명리(四柱命理)
신살(사주)
신살(神煞)
- 공망(空亡)공망(순공)은 사주 명리에서 쓰이는 신살 중 하나로, 육십갑자를 배열할 때 한 순(旬)마다 천간과 짝을 이루지 못하고 남는 두 개의 지지를 가리킵니다. 명반에서 특정 궁위의 힘이 약해지거나 힘을 쓰기 어려운 상태를 뜻하는 중립적 개념이며, 절대적인 흉을 의미하지 않고 후천적인 노력으로 보완할 수 있다고 봅니다.
- 도화(桃花) - 사주 명리도화(桃花)는 사주 명리에서 이야기되는 신살 중 하나로, 함지살(咸池)이라고도 불리며 한 사람의 인기, 매력, 대인관계에서의 호감도를 상징적으로 나타내는 개념입니다. 도화는 '정도화'와 '낭도화'로 구분되며, 이는 절대적인 좋음이나 나쁨이 아니라 전체적인 사주 구성과 개인이 이를 어떻게 다루는지에 따라 달라진다고 전해집니다.
- 문창(文昌)문창은 명리학에서 학업, 시험, 문재(文才), 총명함을 상징한다고 여겨지는 길신(吉神) 계열의 신살입니다. 사주에 문창이 있는 사람은 학습 능력과 표현력이 좋은 편이라는 이야기가 전해지며, 집이나 서재의 '문창위'도 학업에 도움이 되는 자리로 흔히 언급됩니다.
신살(神煞)·사주 용어
오행
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천연석 액세서리입니다. 이 페이지는 광물에 관한 지식과 중화권을 중심으로 전해져 온 문화적 이야기를 소개하는 것으로, 건강이나 운세에 대한 효과를 뜻하지 않으며 의료 행위를 대신하지도 않습니다. 저희가 소중히 여기는 것은 돌의 내력과 착용할 때의 마음입니다.